EcoJesuit
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Reproducimos
la declaración de los jesuitas de EE.UU. y Canadá, sobre su preocupación de la
reciente decisión del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos sobre
el acceso al oleoducto de Dakota del Norte (DAPL).
Las provincias de
Estados Unidos y Canadá de la Compañía de Jesús desean compartir su reciente
comentario sobre la decisión del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los
Estados Unidos de conceder el último derecho de acceso al oleoducto de Dakota
del Norte (DAPL) para construir bajo el río Missouri en Dakota del Norte,
EE.UU., y acabar con el proceso de revisión ambiental que se inició en la
administración anterior.
“Los jesuitas de
Estados Unidos, junto con la Red Cloud Indian School en la reserva de Pine
Ridge y la Misión de San Francisco en la reserva Rosebud, están profundamente
preocupados por la reciente decisión del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de
Estados Unidos sobre el acceso al oleoducto de Dakota (DAPL).
La decisión de
emitir una servidumbre que permita que el oleoducto cruce bajo el río Missouri
al norte de la Reserva India Sioux de Standing Rock es una respuesta directa al
memorando del Presidente Trump el 24 de enero instando al Cuerpo del Ejército a
agilizar el proceso de revisión y aprobación.
“Suspender el
proceso de Declaración de Impacto Ambiental (EIS) previamente ordenado por la
Administración de Obama, que habría determinado los impactos de seguridad,
ambientales y climáticos del oleoducto y los cruces de rutas alternativas, es
moralmente inaceptable. Es particularmente preocupante dada la determinación
previa del Cuerpo de Ejército de que el cruce del oleoducto afecta los derechos
tribales de los tratados y que se requiere más estudio y consulta con las
tribus.
“La tribu Sioux de
Standing Rock y las naciones tribales de Missouri han planteado preocupaciones
significativas sobre las amenazas potenciales a su suministro de agua y sus
derechos legítimos como gobiernos soberanos para ser consultados y escuchados
en el proceso de permisos. El lago Oahe y el río Missouri proporcionan agua
potable para la tribu y las regiones circundantes y millones de personas que viven
río abajo del proyecto.
“Aquí se encuentra
un importante punto de discordia entre la reserva y las empresas de gasoductos.
Los Pueblos Indígenas tienen una gran reverencia por la tierra y el agua. Ellos
saben que una calidad de vida razonable es imposible sin agua limpia y tierra
apropiadamente manejada. Los mismos Pueblos Indígenas han sido testigos de la
destrucción que la industria del petróleo y el gas ha hecho desde que se
perforaron los primeros pozos.” (De “Un Informe Especial sobre el Oleoducto
Dakota Access en Standing Rock”, The Millennium Report, 29 de octubre de 2016).
“Fr. Timothy
Kesicki, SJ, presidente de la Conferencia de los Jesuitas, la organización que
representa a los jesuitas en Canadá y los EE.UU., apuntó: ‘Los jesuitas han estado
trabajando a su lado y sirviendo a los pueblos indígenas durante siglos. Nos
solidarizamos con los pueblos nativos de Standing Rock y de todo el mundo que
abogan por los derechos ambientales y humanos frente a los proyectos de la
industria extractiva. Al igual que el Papa Francisco, reconocemos que el agua
es un derecho humano fundamental.’
“De acuerdo con
Robert Brave Heart Sr., vicepresidente ejecutivo de Red Cloud Indian School en
la reserva de Pine Ridge en Dakota del Sur, ‘la DAPL plantea una seria amenaza
para la salud y el bienestar no sólo de Húnkpapha Lákhota de Standing Rock y
otros pueblos nativos, sino también de millones de personas que dependen del
agua del río Mníšoše (río Missouri) y del gran Hahawakpa (río Mississippi).
Este es otro ejemplo
de los innumerables actos de genocidio, racismo e injusticias que han sufrido
los pueblos indígenas de este continente durante los últimos 500 años. A pesar
de eso, todavía estamos aquí y seguiremos luchando por nuestros derechos,
libertad y dignidad.’
“Rodney Burdeos,
jefe de operaciones de los franciscanos en la reserva de Rosebud, dijo: ‘Al
igual que con nuestros antepasados, debemos ser firmes, vigilantes y proactivos
en nuestros esfuerzos por proteger nuestros derechos. Standing Rock nos ha dado
una exposición mundial, y debemos continuar el impulso de una manera positiva,
a través de la oración y la orientación que proporciona.’
“Fr. Kesicki
añadió: ‘La injusticia a la que se enfrentan los nativos en la reserva de Sioux
Rock es emblemática de las preocupaciones perennes a las que se enfrentan las
comunidades indígenas a nivel nacional y mundial debido a una economía de
exclusión.
Como la Compañía
de Jesús hizo hincapié en nuestra reciente 36ª Congregación General: ‘El
sistema económico actual con su orientación depredadora descarta tanto a los
recursos naturales como a la gente… La dirección del desarrollo debe ser
alterada si es sostenible.’ Debemos dar prioridad a las necesidades de la gente
sobre la ganancia, promoviendo la dignidad humana y cuidando la creación y
persiguiendo el desarrollo humano integral.’
“Invitamos a
personas de buena voluntad, así como a miembros del Congreso a pedir a la
Administración que revierta esta decisión y aplaudimos a los miembros de los
Comités de Recursos Naturales de la Cámara y del Senado que así lo han hecho.”
