"Quórum Teológico" es un blog abierto al desarrollo del pensamiento humano y desea ser un medio que contribuya al diálogo y la discusión de los temas expuestos por los diferentes contribuyentes a la misma. "Quórum Teológico", no se hace responsable del contenido de los artículos expuesto y solo es responsabilidad de sus autores.
Quorum Teológico
Ya puedes traducir esta página a cualquier idioma
Déjanos tu mensaje en este Chat
Anglican Communion News Service 11 October 2017.
Today’s stories
·
US Episcopalians step in as 17 die in Californian wildfires
Churches and church halls are helping to accommodate some of the 20,000 people who have been evacuated from their homes in northern California as wild fires tear through the west-coast state. So far, 17 people have been confirmed dead and around 200 people are missing as a result of the fires. More than 100 people are being treated in hospital for the effects of burns and smoke inhalation.
Churches and church halls are helping to accommodate some of the 20,000 people who have been evacuated from their homes in northern California as wild fires tear through the west-coast state. So far, 17 people have been confirmed dead and around 200 people are missing as a result of the fires. More than 100 people are being treated in hospital for the effects of burns and smoke inhalation.
·
Cathedral to display “the most dangerous book in Tudor England”
St Paul’s Cathedral in London is set to display one of only three-known surviving copies of “the most dangerous book in Tudor England” as part of an event to mark the 500th anniversary of the Reformation. In 1536, William Tyndale was executed for his work in translating the New Testament into English, and King Henry VIII’s officials and Church leaders set about searching for destroying copies of what was the first English-language Bible. But within a few years it was available within every church in the country.
St Paul’s Cathedral in London is set to display one of only three-known surviving copies of “the most dangerous book in Tudor England” as part of an event to mark the 500th anniversary of the Reformation. In 1536, William Tyndale was executed for his work in translating the New Testament into English, and King Henry VIII’s officials and Church leaders set about searching for destroying copies of what was the first English-language Bible. But within a few years it was available within every church in the country.
·
Christchurch City Council consults on $10 million cathedral
contribution
The local governing authority for the New Zealand City of Christchurch has launched a consultation on how to fund its $10 million NZD (approximately £5.36 million GBP) share of the re-build costs for the city’s cathedral. Christ Church Cathedral was severely damaged in an earthquake in 2011. Diocesan plans to replace the cathedral were delayed by unsuccessful legal challenges. Last month the diocesan synod decided to re-instate the building after promises of funding by the national government and Christchurch City Council.
The local governing authority for the New Zealand City of Christchurch has launched a consultation on how to fund its $10 million NZD (approximately £5.36 million GBP) share of the re-build costs for the city’s cathedral. Christ Church Cathedral was severely damaged in an earthquake in 2011. Diocesan plans to replace the cathedral were delayed by unsuccessful legal challenges. Last month the diocesan synod decided to re-instate the building after promises of funding by the national government and Christchurch City Council.
Philip, Deacon and Evangelist, 11 October NT
In the sixth chapter of Acts, we read that the Apostles commissioned seven men in the congregation at Jerusalem to supervise the church's ministry to the needs of its widows and other poor. (This is generally considered to be the beginning of the office of Deacon in the Church, although the Scriptures do not use this term in referring to the original seven men.) Two of these have gained lasting fame. One was Stephen, who became the Church's first martyr. The other was Philip, whose story we find in Acts 8:5-40; 21:8-9.
After the death of Stephen, there was a general persecution of the Church at Jerusalem, and many Christians fled to escape it. Philip fled to Samaria, where he preached the Gospel to the Samaritans, a group who had split off from the Jewish people about six centuries earlier, had intermarried with other peoples, and were considered outsiders by most Jews. They received the message with eagerness, and soon Peter and John came to Samaria to bless the new converts.
After this, Philip was sent by God to walk along the road from Jerusalem southwest to Gaza, where he met a eunuch (a term meaning literally a castrated man, but also used to mean simply an official of a royal court) of the Queen of Ethiopia (probably meaning Nubia -- what we now call the Sudan), returning home after worshipping in Jerusalem. The man was reading from Isaiah 53 ("He was wounded for our transgressions"), and Philip told him about Jesus, and persuaded him that the words were a prophecy of the saving work of Jesus. The man was baptized, and went on his way rejoicing, while Philip went north to Caesarea, the major seaport of Israel, and its secular capital.
When Paul (accompanied by Luke) was going up to Jerusalem for the last time, he paused at Caesarea and spent several days with Philip. (This may be the source of some of the information Luke used in writing the early chapters of Acts.) We are told that Philip had four daughters who prophesied. (This is relevant to discussions of the role of women in the Church.)
Was Philip the Deacon the same person as Philip the Apostle (see 1 May)?
No, they were different. There were Twelve Apostles, and they said, "Our work is to preach the Gospel, not to administer the budget. Choose seven men to administer the budget." Obviously they meant seven men other than themselves.
Moreover, when Philip went to Samaria, and preached and made converts, he baptized them, but none of them received the Holy Spirit. It was not until Peter and John came from Jerusalem and laid hands on them that they received the Spirit. Surely this means that Philip was not an Apostle--not one of the Twelve.
Yes, they were the same person.
We have ancient testimony identifying them. Papias of Hierapolis, a second-century writer who had spoken with some of the apostles, speaks of the Philip of Acts 21 as one of the Apostles. Polycrates, a second-century bishop of Ephesus, says that Philip, "one of the Twelve", was buried at Hierapolis along with two aged virgin daughters of his, and that a third daughter, a prophetess, was buried at Ephesus. It seems unlikely that two Philips would both have unmarried daughters of whom at least one was known as a prophetess.
If eleven of the Twelve Apostles refused the work of administering the church's welfare program, but one, for special reasons, accepted it, it is not clear that Luke would have felt bound to point this out. The Jerusalem community may have thought it desirable to have one man serve both as one of the Twelve and one of the Seven, so as to provide a link, a liason, between the two groups. Philip, who specifically named in John's account of the feeding of the Five Thousand (John 6:5), is likely to have had special abilities in organizing the feeding of the hungry, and related matters. Moreover, the Seven were originally appointed because the Greek-speaking Jews complained that their widows were being neglected. Philip had a Greek name ("lover of horses"), which at least suggests some kind of Hellenistic element in his background. Even more to the point, we note that earlier, when a group of Greek-speaking Jews wanted a chance to speak with Jesus, they went first to Philip (Jn 12:20f). Clearly Philip was a good choice for dealing with Hellenists.
As for the objection that Philip's Samaritan converts receive the laying on of hands, not from Philip, but from Peter and John, it must be noted that Peter and John were there specifically as representatives of the Apostles gathered at Jerusalem. It may very well be that Philip wanted to make sure that the receiving of a group of Samaritans into the Church, a gesture certain to stir up violent emotions in some Christians, had the official support of the College of Apostles.
Los sismos de la ira
www.jornada.unam.mx / 270917
El delegado de
Xochimilco, Avelino Méndez, puso pies en polvorosa en el pueblo de San
Gregorio. El pasado 21 de septiembre, una multitud enfurecida lo corrió de ese
barrio a patadas, golpes, piedras y mentadas de madre. Le reclamaba la falta de
atención a los damnificados y el sólo irse a tomar la foto. Protegido por un
grupo de colaboradores, el funcionario logró escapar trepando a un camión en
movimiento.
Días antes, el 12
de septiembre, en Juchitán, Oaxaca, un grupo enfurecido de padres de familia,
abuchearon, gritaron y reclamaron al secretario de Educación, Aurelio Nuño, la
escasa ayuda del gobierno federal a los damnificados por el sismo. Impotente,
el funcionario demandó: Déjenme hablar. Déjenme decir a lo que vengo. Fue
inútil. Los gritos en su contra arreciaron y debió de pasarle el micrófono al
gobernador de Oaxaca para que lo rescatara.
No corrió con
mejor suerte el secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong. Cuando el
20 de septiembre se presentó en mangas de camisa a las ruinas de la fábrica
derrumbada en Chimalpopoca y Bolívar, fue increpado por los rescatistas del
barrio, en su mayoría albañiles y obreros, que habían trabajado con picos y
palas en remover escombros más de 24 horas seguidas. Rodeado de granaderos, el
funcionario trató de abrirse paso infructuosamente entre los voluntarios,
mientras recibía un alud de insultos y proyectiles improvisados. ¡Fuera,
fuera!, le gritaban, mientras pedía calma.
El 22 de
septiembre, decenas de enfurecidos integrantes de organizaciones
sociales tomaron el centro de acopio del DIF estatal en Morelos,
abrieron tres tráileres de ayuda humanitaria sin descargar y vaciaron la bodega
llena de víveres sin distribuir, secuestrados por el gobierno de Graco Ramírez.
Los indignados decidieron distribuir por su cuenta varias toneladas de apoyos a
quienes los necesitaban. El enojo les nació de la pretensión del mandatario
estatal (es un decir) de monopolizar la distribución de las ayudas.
Todos estos casos
de explosiones de encono popular contra autoridades gubernamentales distan de
ser hechos aislados. Son parte de un clima general de inconformidad que se
incuba en muchas partes del país.
Muchos rescatistas
tienen los ánimos crispados. Convencidos de que están en la primera línea del
desastre para tratar de salvar vidas, chocan con quienes fueron enviados allí
para recibir órdenes. Cuando menos se han suscitado tres enfrentamientos a
golpes entre voluntarios y policías (en Chimalpopoca, Tlalpan y Álvaro
Obregón); los pleitos con funcionarios delegacionales, a los que se acusa de
agandallarse la ayuda y entorpecer los rescates, han sido incontables y, con
harta frecuencia, se han producido jaloneos con marinos y soldados.
Los sismos de
septiembre abrieron una enorme cuarteadura en el edificio institucional de la
democracia representativa. Lejos de apaciguarse con el paso de los días, la ira
de rescatistas y ciudadanos hacia políticos, partidos e instituciones
electorales crece. La exigencia de destinar a la reconstrucción recursos para
el financiamiento de campañas electorales y partidos políticos se ha convertido
en una bola de nieve, que rueda impulsada por una profunda indignación.
La rabia crece
también al evidenciarse las huellas de la rapiña inmobiliaria y la corrupción
detrás de los 40 edificios que colapsaron y los casi 4 mil que tienen severos
daños estructurales en ciudad de México. Miguel Ángel Mancera abrió de par en
par la puerta de los negocios salvajes a los especuladores de bienes raíces.
Las licencias de construcción se repartieron como billetes de lotería. El
resultado está a la vista: edificios nuevos que se desplomaron como castillos
de naipes y antiguas construcciones dañadas por los sismos de 1985 que, en
lugar de ser derruidas fueron remozadas.
Miguel Ángel
Velázquez, puso el dedo en la llaga en una crónica en La Jornada publicada
el 20 de septiembre: Pero, ¿quién le dio permiso a la muerte? De alguna manera
alguien puso la firma en un papel que permitió que la ambición del o los dueños
del inmueble abriera la puerta a esta desgracia que ya había sido pronosticada.
Parte de esta
tragedia fue alimentada por un claro conflicto de interés entre quienes
edifican y quienes deben vigilar que se haga de acuerdo con las normas
establecidas. El 22 de septiembre, la investigadora en educación Alma Maldonado
denunció: Uno de los mayores problemas de las constructoras es que tienen su
propia supervisión para hacer porquerías. Dos días después, The New York
Times explicó cómo la inspección de obras ha sido concesionada a
ingenieros que son contratados y pagados por los mismos desarrolladores
inmobiliarios. Son juez y parte. Por ello, con frecuencia la misma persona es
empleada por una sola empresa para supervisar diversas obras y muchos
inspectores ni siquiera están presentes en todas las fases de la construcción.
El enojo ciudadano
crece también con la burla y manipulación informativa de Televisa y Semar en
casos como el de Frida Sofía. Aunque nunca ha dejado de estar allí, con esta
cobertura el Canal de las Estrellas se metió de lleno en la era de la
posverdad, en la conversión de la realidad en telenovela para promover la
candidatura de Aurelio Nuño, en la trasmutación de la tragedia en espectáculo
para el rating. Los alquimistas de la comunicación, que creyeron encontrar
en el show del rescate de la niña inexistente su nuevo flogisto
mediático, ofendieron a las víctimas y faltaron el respeto a la audiencia.
Con furia, hace
hoy justo tres años, la desaparición forzada de 43 normalistas rurales de
Ayotzinapa sacudió la conciencia de una nueva generación y la lanzó a la calle
para exigir al Estado la presentación con vida de los estudiantes. Ira sobre
ira, los sismos de septiembre han vuelto a convocar a los jóvenes
a tomar las calles, ahora para organizar el rescate de los
sobrevivientes, remover escombros y alimentar a los damnificados. Lo han hecho
con generosidad, valentía, tenacidad e inteligencia. Dueños de su destino sin
intermediario político alguno, su solidaridad y cooperación son simiente para
un otro México.
CINCO PUNTOS ESENCIALES PARA INVESTIGAR EN INTERNET
- Elegir los buscadores. Aunque Google, Yahoo o Bing son los motores de búsqueda más utilizados en el mundo y resultan útiles para el aula, no son las únicas opciones. Puedes animar a tus alumnos a probar alternativas recomendables en ciertos casos o temas, entre ellas:
- Google Scholar. Versión académica de Google, diseñada para localizar bibliografía, artículos, tesis, libros, resúmenes y opiniones.
- Microsoft Academic. Versión académica de Microsoft que opera sobre una base de datos de más de 80 millones de publicaciones, actualizada permanentemente.
- Dialnet. Base de datos con más de 5 millones de documentos referenciados, artículos de revistas, libros y tesis doctorales.
- WorldWideScience. Buscador en portales científicos y académicos internacionales.
- Jurn. Motor de búsqueda de artículos libres académicos, textos, revistas y tesis de varias disciplinas.
- RefSeek. Buscador que filtra las respuestas para dar prioridad a documentos y páginas web de interés académico y enciclopédico.
- Redalyc. Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal, para localizar temas científicos.
- Buscabiografías. Base de datos con biografías variadas de personajes relevantes, históricos y actuales, que incluye frases célebres, curiosidades o cronologías.
- Scholarpedia . Enciclopedia académica online, cuyos textos están revisados por expertos de todo el mundo.
- Hacer búsquedas eficaces. Al margen del buscador que se elija, la documentación puede resultar más o menos acertada según los términos que se utilicen. Estas son algunas técnicas que puedes enseñar a tus alumnos:
- Filtrar resultados. Dentro de los buscadores generalistas hay múltiples opciones para centrarse en el tipo de resultados deseados: páginas web, imágenes, videos, noticias, mapas, libros… Anima a tus alumnos a utilizar estas posibilidades para evitar información en formatos que no se ajusten a lo que les interesa.
- Elegir los términos precisos y utilizar la búsqueda avanzada. Se puede optar por un lenguaje natural, frases literales o palabras clave asociadas según el tema que se investigue. Además, la búsqueda avanzada que ofrecen los motores permite ajustar mucho más los resultados que se obtendrán, buscando términos exactos o varias palabras, delimitando ciertos dominios, países o idiomas.
- Utilizar operadores. Esta práctica herramienta permite ajustar más la búsqueda añadiendo o quitando términos, buscando dentro de una web concreta, incluyendo palabras comodín… Aquí tienes algunos ejemplos y el propio Google o Bing detallan sus operadores específicos.
- Completar y contrastar los datos. Explica a tus alumnos que deben tener una visión crítica ante aquella información que encuentran en Internet y contrastar los datos para comprobar que son ciertos, completos y objetivos. Con frecuencia tendrán que realizar una nueva búsqueda sobre un asunto clave que hay que verificar, o deberán ampliar o redefinir la búsqueda anterior para ajustarla a la documentación que necesiten, cuando:
- los resultados no dan la información que se busca y hay que variar los criterios;
- la información no es suficiente y hay que ampliar el rango de búsqueda;
- los datos son excesivos y hay que reducir el rango de búsqueda;
- la información es contradictoria o no resulta creíble y hay que contrastarla.
- Valorar y seleccionar la información. Explica a tus alumnos que, entre los millones de resultados que ofrece cualquier buscador, habrá información creíble y dudosa, esencial y secundaria, relevante o irrelevante para el objetivo concreto de su búsqueda. Recuérdales que los primeros resultados no tienen por qué ser los mejores, que de hecho algunos de ellos pueden estar promocionados y ser publicitarios, y anímales a leer la descripción del enlace antes de abrir páginas que en realidad no les interesan. Indícales que para realizar esta selección deben tener en cuenta, por ejemplo:
- el origen o fuente de la información y su autoridad y fiabilidad;
- el enfoque de la información, las versiones que da y el contenido que aporta;
- la actualización de los contenidos;
- la legibilidad y la calidad del texto.
- Recopilar las fuentes y almacenar la documentación. Durante el proceso de investigación en Internet es importante que los alumnos anoten y recopilen las fuentes de información utilizadas y la documentación que consideren importante, que les servirá para apoyar la investigación: documentos de texto, PDF, direcciones de páginas web, imágenes, videos, audios etc. Pueden:
- Copiar y pegar direcciones web, referencias, títulos de bibliografía o fragmentos de texto en un documento de texto o una tabla que guarden en su ordenador o en la nube, con Google Docs u Office 365, por ejemplo, de modo que puedan compartirlo.
- Guardar documentos PDF, audios, videos, imágenes, presentaciones, tablas u otros formatos que permitan la descarga y almacenarlos en una carpeta local o en la nube, como Dropbox, Drive o Pearltrees, debidamente etiquetados con su origen.
- Elaborar un listado de fuentes online añadiéndolas a los marcadores del propio ordenador, o mediante un agregador de marcadores como Feedly, Symbaloo, Delicious oScoop.it!
Suscribirse a:
Entradas (Atom)