Con gozo y
esperanza, hombres y mujeres de fe, provenientes de diversas congregaciones y
confesiones religiosas de 13 países de América Latina y el Caribe, inspirados
en la Dimensión Social y Profética del Evangelio y acogidos por la Conferencia
de Obispos del Brasil, compartimos las reflexiones, valoraciones y compromisos
que hemos asumido a lo largo del II Encuentro Latinoamericano sobre Iglesias y
Minería, celebrado en Brasilia del 2 al
5 de Diciembre del año 2014.
Recogiendo las preocupaciones
e iniciativas de diversas comunidades e Iglesias locales a lo largo del
continente, sobre el incremento de las agresiones a la vida y los bienes comunes
derivadas del modelo extractivo, y en continuidad con el I encuentro
sobre Iglesias y Minería realizado en el 2013 en Lima, Perú, nos hemos
reunido para reflexionar, compartir, celebrar y generar caminos que nos
permitan, en fidelidad al evangelio de Jesucristo, acompañar de manera
articulada a los pueblos de nuestra América Latina que se sienten amenazados y
condenados a la destrucción de sus medios de vida y a la negación de un futuro
posible, en abierta contradicción y tensión del proyecto de vida proclamado por
la visión cristiana del mundo.
A lo largo de estos
días hemos reafirmado cómo la imposición del modelo extractivo, promovido
por las grandes corporaciones, las economías globales y con la complacencia de
quienes gobiernan nuestros Estados nacionales, lejos de contribuir al bienestar de todos y todas, incrementa las
desigualdades, las violaciones a derechos humanos individuales y colectivos, la
división de la familia Latinoamericana y de nuestras comunidades, la
destrucción de zonas privilegiadas por su riqueza de bienes naturales y la
diversidad biológica de nuestro continente.
Con tristeza
reconocemos cómo, junto a las graves violaciones a los derechos fundamentales
de los pueblos de nuestra América, se ha agudizado la crisis ecológica
causada por un modo de vida consumista y mercantilista de bienes y un modelo
extractivo que no reconoce ni respeta los límites de nuestro planeta y que,
además de fragmentarlo y acelerar su degradación y vulnerabilidad, está
convirtiendo en mercancías los territorios de nuestros pueblos originarios, los
minerales, la biodiversidad, los combustibles fósiles y el gas natural, la
energía del viento, del agua y del sol y demás bienes naturales.
Todo esto, nuestro
Dios Creador nos entregó para el sustento de la vida, así como para su disfrute
y bienestar colectivo, y no para el enriquecimiento desmedido, que desconoce
los derechos colectivos que compartimos entre todos los seres humanos que
habitamos este planeta, en este momento histórico, así como también la
responsabilidad solidaria de entregar a nuestras futuras generaciones un mundo
mejor, como el que recibimos.
La valiosa
diversidad cultural de los pueblos de América, con cosmovisiones respetuosas y
armónicas hacia la Madre Naturaleza, se encuentra gravemente amenazada por la
imposición de este modelo que acapara los territorios a cualquier costo y se
convierte en un proceso activo de despojo, que atropella a quienes se resisten
a él, con mecanismos que van desde las amenazas, la persecución, la cooptación,
la criminalización, la judicialización y hasta el asesinato de líderes
comunitarios, defensores y pastores que acompañan estas luchas.
Los medios de
comunicación comerciales contribuyen a la promoción de la falsedad de este
modelo, seduciendo a la población con promesas que no son cumplidas, ya que, como
expresión extrema del modelo neoliberal, su objetivo es la acumulación de
capitales y no la distribución equitativa de bienes.
Compartimos con
alegría cómo diversos sectores y líderes de las Iglesias Cristianas hemos
asumido la misión profética de acompañar a las comunidades y personas que
defienden la creación, la vida y el derecho frente al modelo extractivo, como
una forma concreta de fidelidad a nuestra misión eclesial en estos momentos de
la historia.
Confiamos y
esperamos que cada vez más nuestras Iglesias, desde las bases, hasta las
jerarquías, asuman posiciones consecuentes frente a la problemática generada
por este modelo extractivo y depredador de recursos, tal y como se reconoció en
el documento de Aparecida “…hay una explotación irracional que va dejando
una estela de dilapidación, e incluso de muerte, por toda nuestra región”
(DA 43).
Frente a esta
realidad, nos definimos como una articulación de personas y organizaciones
religiosas, con espíritu ecuménico e interreligioso, que en fidelidad a nuestra
opción por los empobrecidos e empobrecidas, luchamos a favor de la vida y los bienes
de la creación.
En relación con las
comunidades, reafirmamos nuestro compromiso de trabajo con las bases expresado
en intercambios de saberes y conocimientos, estrategias de protección, defensa
y solidaridad, acompañamiento en la generación y presentación de acciones de
denuncia local, nacional e internacional, entre otras.
Queremos profundizar
una mística que anime nuestro actuar, nos permita construir propuestas de
acción y nos ayude a avanzar en nuestras reflexiones y lecturas teológicas.
Nos comprometemos a
continuar promoviendo la articulación internacional para el diálogo, la
incidencia y la denuncia, en
coordinación con otros actores religiosos tales como: Franciscans
International, Vivat International, Mercy International, la Red Cidse, la Red
Eclesial Pan Amazónica, el Pontificio Consejo de Justicia y Paz, así como
también con otros actores sociales como el Observatorio de Conflictos Mineros
de América Latina y diversas expresiones sociales con que compartimos
propósitos y visiones a lo largo del continente.
Que la mística y el
espíritu de hermandad que ha caracterizado este encuentro nos animen a asumir
con mayores energías la misión profética y la responsabilidad colectiva en el
cuidado de la vida y de los bienes comunes.
Brasilia, 5 de
Diciembre de 2014.
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Ação
Franciscana de Ecologia e Solidariedade - AFES -
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Agenda
Latinoamericana Mundial
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Amerindia
Colombia y Continental
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Associação
Ecumênica de Teólogos/as do Terceiro Mundo – ASETT -
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Associação
Madre Cabrini, Irmãs Missionárias do Sagrado Coração de Jesus - Brasil
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Caritas de El
Salvador, El Salvador
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Caritas Jaén,
Perú
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Centro de
Ecología y Pueblos Andinos -CEPA- Oruro Bolivia
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Centro de
Justicia y Equidad -CEJUE- Puno, Perú
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Centro
Franciscano de Defesa dos Direitos, Brasil
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Claretianos
San José del Sur, Uruguay, Paraguay y Chile
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Coalición
Ecuménica por el Cuidado de la Creación, Chile.
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Consejo
Latinoamericano de Iglesias - CLAI-
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Consejo
Mundial de Iglesias, Justicia Climática -CMI-
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Conselho
Indigenista Missionário -Brasil-
·
Coordinación
Continental de Comunidades Eclesiales de Base
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Comissão
Verbita, JUPIC- Amazonía.
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Comitê em
Defesa dos Territórios frente à Mineração, Brasil.
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Comunidades
Construyendo Paz en los Territorios - Fe y Política -Conpaz- Colombia.
·
Conferencia
Nacional dos Bispos do Brasil -CNBB-
·
Comisión
Intereclesial Justicia y Paz -Colombia-
·
Comissão
Pastoral da Terra -CPT- Brasil.
·
Comunidades
de Vida Cristiana -CVX-
·
Comunidades
Eclesiales de Base, Colectivo Sumaj Kausay, Cajamarca, Argentina.
·
Coordinación
Continental de Comunidades Eclesiales de Base.
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Coordinadora
Nacional de Derechos Humanos, Perú.
·
CPT Diocese
de Óbidos, Pará, Brasil.
·
Departamento
de Justicia y Solidaridad de la Conferencia Episcopal Latinoamericana -
DEJUSOL, CELAM.
·
Derechos
Humanos Sin Fronteras, Perú.
·
Derechos
Humanos y Medio Ambiente de Puno -DEHUMA-, Perú
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Diálogo
Intereclesial por la Paz en Colombia, DIPAZ, Colombia
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Diocesis de
Copiapó- Alto del Carmen - Chile
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Diocese de Itabira-
Fabriciano Minas Gerais, Brasil
·
Dirección
Diocesana Cáritas de Choluteca, Honduras
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Equipe de
Articulação e Assessoria as Comunidades Negras do Vale do Ribeira, EAACONE,
Brasil.
·
Equipo
Investigación Ecoteología, Universidad Javeriana, Bogotá.
·
Equipo Nacional
de Pastoral Aborigen, ENDEPA, Argentina.
·
Franciscans
International.
·
Hermanas de
la Misericordia de las Américas, Argentina.
·
Iglesia
Evangélica Presbiteriana de Chigüinto, Chile.
·
Irmãos da
Misericórdia das Américas Juventude Franciscana do Brasil – JUFRA-
·
Justiça, Paz
e Integridade da Criação Verbitas - JUPIC SVD - Província BRN
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Mercy
International
·
Mesa
Ecoteológica Interreligiosa de Bogotá D.C. – MESETI -
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Misioneros
Claretianos Centro América y San José del Sur, Argentina
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Misioneros
Combonianos, Brasil e Ecuador
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Movimento dos
Atingidos por Barragens no Vale do Ribeira -MOAB- Brasil.
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Observatorio
de Conflictos Mineros de América Latina -OCMAL-
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Oficina de
JPIC OFM, Roma.
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Oficina de
JPIC Sociedad Misionera San Columbano, Chile
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Orden
Franciscana Seglar, Uruguay
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Organización
de Familias de Pasta de Conchos, México
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Pastoral de
Cuidado de la Infancia, Bolivia
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Pastoral
Indígena, Ecuador
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Pastoral
Indigenista de Roraima -Brasil-
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Pastoral Social
Cáritas Oruro, Bolivia
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Pastoral
Social Diócesis de Duitama Sogamoso, Boyacá, Colombia
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Pastoral
Social Diócesis de Pasto, Nariño, Colombia
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Radio el
Progreso Yoro-ERIC- Honduras
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Red de
Educación Popular de América Latina y el Caribe de las Religiosas del Sagrado
Corazón
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Rede de
Solidariedade Missionárias Servas do Espírito Santo, Brasil
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Red Muqui, Perú
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Red Regional
Agua Desarrollo y Democracia, Piura, Perú
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Secretariado
Diocesano de Pastoral Social, Garzón Huila, Colombia.
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Servicio
Interfranciscano de Justicia, Paz y Ecología -SINFRAJUPE-, Brasil.
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Servicio
Internacional Cristiano de Solidaridad con América Latina, Oscar Romero,
-SICSAL-
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Servicios
Koinonia
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Vicaría de la
Solidaridad, Oficina de Derechos Humanos, Jaén, Perú.
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Vicariato
Apostólico San Francisco Javier, Jaén, Perú.
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Vivat
International.
