Olmedo
Beluche
Lo que sí ha descubierto la
antropología es la existencia de múltiples formas de matrimonio y familias,
algunas de ellas con prácticas de promiscuidad sexual “normales” y “modélicas”
para la estructura moral de los pueblos que las practicaban.
También se ha establecido que el
matrimonio monogámico es más bien reciente, y que el mismo se dio paralelamente
a la imposición del patriarcado, en que el hombre degradó a la mujer como cuasi
esclava del hogar, se apropió a título privado de los bienes familiares, y dio
origen a la primera forma de separación de clases entre hombres y mujeres (Marx
dixit).
La familia monogámica y el matrimonio
como un contrato regulado por el Estado (que nos viene del derecho romano),
están asociados a la herencia. Es decir, el matrimonio como contrato tiene por
objeto principal decidir quién debe heredar el patrimonio del padre. Por eso, a
lo largo de la historia, incluyendo la panameña, el matrimonio era cosa de las
élites, pues eran los que podían heredar.
Los pobres no se casaban, se unían y
separaban sin pasar por contrato público, vivían en concubinato. En los últimos
50 años es que se ha promovido la formalización del matrimonio en las clases
populares y, aún así, sigue siendo minoritario.
Por esa razón, las estadísticas
panameñas, para estudiar las familias hablan de “hogar”, siendo el matrimonio
una de varias formas como se establecen los hogares: unipersonal, nuclear,
extenso o compuesto. Respecto al “estado conyugal”, es decir, con relación al
tipo de unión entre parejas, éstas se identifican en unidas, casadas (en
matrimonio formal), divorciadas, viudas, separadas de matrimonio y de unión, y
solteras.
En Panamá, al Censo de 2010*, estaban
casadas o en matrimonio solamente el 24,7% de las parejas que integraban un
hogar; mientras que estaban unidas de hecho el 31,8%; separadas el 8,8% y
el 1,3% divorciadas.
Las madres en edad fértil con hijos, en
2010, el 6,8% eran solteras, el 61,9% unidas, el 12% separadas, el
0,3% divorciadas y solo estaban casadas (en matrimonio formal) el 18,7%.
El 29% de los hogares panameños son jefaturados por una mujer. Aunque no pude
encontrar la estadística, alguien ha dicho que más del 75% de los niños son
nacidos “fuera del matrimonio”, lo cual no es ni bueno ni malo, sino viene a
ser lo “normal”, lo más común, o si se quiere lo más “natural”.
Si algunos curas y pastores limitaran
sus feligresías a los que viven en matrimonios formales (civiles o
eclesiásticos) y a los nacidos dentro de ese “modelo” de familia, se quedarían
sin fieles, pues la inmensa mayoría viven fuera del matrimonio, de la manera
más “natural”.
De acuerdo a la ley y la tradición, el matrimonio civil es un contrato
que se adquiere ante el Estado y que tiene que ver con el patrimonio familiar. No tiene nada que
ver con amor, ni con sexo. Pues de hecho existen matrimonios sin sexo y sin
amor. Por el contrario, hay múltiples formas de relaciones afectivas entre
personas que pueden vivir o no juntas. Todos conocemos casos en el entorno.
Siendo un contrato que regula el
patrimonio, no debe haber ninguna restricción de tipo sexual para formalizar el
matrimonio civil entre personas del mismo sexo. El matrimonio no es un ente
sagrado, es un pacto regulado por el Estado.
Lo que es sagrado es el amor, y éste no depende de un papel, ni de la
bendición de ningún cura o pastor. La bendición es de quienes se aman. En la
mayoría de los casos en Panamá, de manera “natural”, el amor se da fuera del
matrimonio.
*INEC. Monografía: Panamá,
estado conyugal y estructura familiar por provincia y comarca indígena. Censo
de 2010. Unidad de Análisis Demográfico. Septiembre de 2016.
