Los indígenas despiertan a una Argentina que los había olvidado
Daniel Gutman
www.cpalsocial.org / 240917
Cientos de
comunidades indígenas, se extienden por toda la extensa geografía Argentina en
reclamo ante la discriminación por parte del gobierno.
Los reclamos
territoriales de cientos de comunidades indígenas, que se extienden por casi
toda la extensa geografía argentina, irrumpieron sorpresivamente en la agenda
pública de un país construido por y para descendientes de colonizadores y de
inmigrantes europeos, acostumbrado a mirar como ajenos a los pueblos
originarios.
Todo comenzó con
la desaparición de Santiago Maldonado, un artesano de 28 años que el 1 de
agosto participaba en la sureña y patagónica provincia de Chubut en una
protesta del pueblo indígena mapuche, que fue desalojada de manera violenta por
una fuerza de seguridad. Desde entonces, nada se sabe sobre su paradero.
Ese hecho movilizó
a amplios sectores de la sociedad y sacó de las sombras un conflicto que en los
últimos años ha provocado numerosos hechos de violencia pero al que
históricamente se le ha prestado poca atención.
“Ojalá el hecho
desgraciado de Santiago Maldonado sirva para que en la Argentina se entienda
que es necesario y posible encontrar soluciones legales y políticas a la
cuestión indígena”, dijo Gabriel Seghezzo, director de la Fundación para el
Desarrollo en Justicia y Paz (Fundapaz).
“Es imprescindible
trabajar para desactivar los conflictos, porque si no la violencia va a continuar”,
agregó a IPS el máximo dirigente de la organización que trabaja para mejorar
las condiciones de vida de las comunidades que viven en la porción argentina
del Chaco, el gran bosque subtropical que se extiende hacia Paraguay y Bolivia.
Fundapaz fue una
de las organizaciones que trabajó durante más de 20 años en un reclamo de
territorios rurales en la provincia noroccidental de Salta, que culminó en
2014, cuando el gobierno local transfirió la propiedad de 643.000 hectáreas a
las familias que las habitaban.
Se reconoció la
propiedad comunitaria sobre 400.000 hectáreas a integrantes de los pueblos
indígenas wichi, toba, tapiete, chulupí y chorote, mientras que las restantes
se otorgaron en condominio a 463 familias campesinas criollas.
Ese suceso, sin
embargo, fue apenas una excepción feliz, ya que la enorme mayoría de las
comunidades indígenas del país no tienen título de propiedad sobre sus tierras.
Hace 10 años, el
Estado lanzó el Programa Nacional de Relevamiento Territorial Indígena, en el
que se registraron 1.532 comunidades. Al día de hoy, solo 423 tienen concluido
el relevamiento, aunque no cuentan con título de propiedad, y hay otras 401 que
están en proceso.
Según el Instituto
Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), esas 824 comunidades reclaman que se les
reconozcan como ancestrales 8.414.124 hectáreas. Es una superficie mayor a la
de varios países del continente, como Panamá o Costa Rica, pero que equivale
solo a aproximadamente tres por ciento de los 2.780.400 de kilómetros cuadrados
del territorio argentino.
En el resto de las
comunidades, ni siquiera se inició el relevamiento. Así, el Estado argentino
está en deuda con su propia Constitución Nacional, que reconoce “la
preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas” y garantiza no sólo
“el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e
intercultural”, sino también “la posesión y propiedad comunitarias de las
tierras que tradicionalmente ocupan”.
Esos principios
fueron incorporados a la Constitución en 1994, durante la última reforma, y
marcaron un cambio de paradigma fenomenal para una nación que históricamente
consideró al indio un elemento extraño, al que había que someter.
De hecho, antes de
1994, la ley fundamental de Argentina instruía a las autoridades a “conservar
el trato pacífico con los indios y promover la conversión de ellos al
catolicismo”.
Sin embargo, el
extraordinario avance sobre el papel parece haber traído pocas mejoras
concretas para los indígenas, cuyo peso numérico en la población argentina es
difícil de establecer.
En el último Censo
Nacional, en 2010, se reconocieron como pertenecientes o descendientes de un
pueblo indígena 955.032 personas, 2,38 por ciento de la población total
registrada entonces, de 40.117.096 habitantes.
Pero se cree que
los indígenas son más, ya que no todos quieren reconocerlo, debido a la
histórica discriminación que han sufrido. Los pueblos originarios con mayor
población son los mapuches, en el sur, los tobas, en el Chaco, y los guaraníes,
en el noreste.
“Luego de la
reforma constitucional que reconoció a los pueblos indígenas, hemos tenido 23
años de fracaso absoluto de las políticas públicas para resolver la cuestión
indígena. Ha habido una fatal demora de todos los gobiernos que pasaron en este
tiempo”, dijo Raúl Ferreyra, profesor titular de Derecho Constitucional en la
Universidad de Buenos Aires.
Para Ferreyra,
“los conflictos territoriales tienen una matriz clara, que son el avance
descontrolado del monocultivo de soja, en el norte del país, y la
extranjerización de enormes superficies de tierra, en el sur”.
“Lo que se
necesita es diálogo, pero no hay voluntad ni herramientas”, aseguró en su
diálogo con IPS.
Lo sucedido con la
cuestión de las tierras es un buen ejemplo de la distancia que hay entre las
normas y la realidad.
En noviembre de
2006, el legislativo Congreso Nacional sancionó la Ley 26.160 de Comunidades
Indígenas, que estableció la “emergencia en materia de posesión y propiedad de
los territorios indígenas” por cuatro años.
Durante ese lapso
–que debía utilizarse para determinar cuáles son las tierras ancestrales de las
comunidades, como paso previo a la titulación- quedaban prohibidos los
desalojos, aun con orden judicial.
Sin embargo, no se
avanzó en el relevamiento, a pesar de que el Congreso alargó los cuatro años
del plazo original dos veces, y los convirtió en 11.
La última prórroga
vence en noviembre y decenas de organizaciones sociales de todo el país han
pedido su renovación hasta 2021, mientras el Congreso comenzará a debatir la
suerte de la ley el 27 de este mes.
El reclamo fue
respaldado por cientos de intelectuales, a través de una carta pública en la
que señalaron que “en la Argentina resulta cada vez más incompatible el
reconocimiento de los derechos colectivos de los pueblos indígenas sobre sus
territorios ancestrales con la expansión de los territorios rentables para el
capital”.
De acuerdo a un
estudio de la organización Amnistía Internacional, existen en el país 225
conflictos que involucran a comunidades indígenas, casi todos por cuestiones
territoriales.
En 24 de ellos
hubo hechos de violencia con intervención de fuerzas de seguridad, e incluso
muertos. Como Javier Chocobar, dirigente de una comunidad diaguita de la
también noroccidental provincia de Tucumán, por cuyo asesinato, en 2009,
todavía no hay culpables.
“En todos estos
años, muchos jueces han seguido ordenando desalojos de comunidades indígenas a
pesar de lo dispuesto el Congreso Nacional. Por eso creemos que si la
emergencia no se prorroga la situación va a empeorar”, explicó Belén
Leguizamón, coordinadora del área de Derechos Indígenas de la organización
Abogados y Abogadas del Noroeste Argentino en Derechos Humanos y Estudios
Sociales (ANDHES).
A su juicio, “la
ley es un paraguas con agujeros, pero un paraguas al fin”.
“El relevamiento
de los territorios indígenas de Argentina ya tendría que estar hecho y hoy
deberíamos estar estudiando la titulación. Tenemos que trabajar en la fuerte
discriminación que no solo existe de parte de las autoridades y los principales
medios de comunicación, sino también de sectores de la sociedad”, planteó a
IPS.
A título de
ejemplo, detalló que “en las escuelas de la Argentina se sigue enseñando que
los pueblos indígenas pertenecen a un pasado que ya no existe”.
Huracán Harvey: de desastre natural a catástrofe humana
www.rebelion.org
/ 050917
Esta semana, el huracán Harvey, que
finalmente se convirtió en tormenta tropical, desató sobre territorio
estadounidense la furia de un planeta en pleno calentamiento. Tras su paso por
Texas, en la Costa del Golfo de México, cientos de miles de personas fueron
desplazadas o quedaron sin hogar, miles languidecen en refugios hacinados y al
menos 28 han muerto. Se prevé que será el desastre natural más costoso de la
historia del país: se registraron las lluvias más intensas registradas hasta el
momento en Estados Unidos, que provocaron la inundación de varias ciudades,
entre ellas Houston, la cuarta ciudad más grande y más diversa del país.
Houston, la metrópolis del
petróleo, alberga una cuarta parte de las refinerías de petróleo de Estados
Unidos, y la mitad, si se tiene en cuenta toda la costa del Golfo de México. En
medio de esta terrible tormenta, las instalaciones petroquímicas se vieron
obligadas a cerrar abruptamente, por lo que emitieron toneladas de toxinas al
aire. Esto afecta fundamentalmente a las comunidades de color más pobres que
viven cerca de la zona donde históricamente se han construido las plantas.
El martes, el presidente Donald Trump,
quien se ha encargado de vender la mentira de que el cambio climático es un
engaño que inventó China para perjudicar a la economía estadounidense, realizó
una visita predeciblemente superficial a Texas. Sin hacer mención a las
víctimas, Trump alardeó apenas aterrizó en Corpus Christi: “Qué público, cuánta
gente”.
Negar el
cambio climático ante la devastación provocada por el huracán Harvey es
incomprensible, ignorante e inmoral. Dado que tanto Trump como el
gobernador republicano de Texas, Greg Abbott, son negacionistas del cambio
climático, es importante entender los argumentos científicos.
El Dr. James Hansen se desempeñó
como principal científico de la NASA encargado de cuestiones relativas al
cambio climático y actualmente es director de Climatología, Sensibilización y
Soluciones del Instituto de la Tierra de la Universidad de Columbia. Hansen explicó
en el programa “Democracy Now!”: “[El cambio climático] ya no es motivo de
discusión. Se trata de hechos comprobados. Como consecuencia de los cambios en
la composición de la atmósfera, provocados fundamentalmente por la quema de
combustibles fósiles, el planeta se está calentando y el nivel del mar ha
comenzado a aumentar debido a que el océano se está calentando y el hielo se
está derritiendo.
El volumen de vapor de agua en la
atmósfera está aumentando debido a que la atmósfera se está calentando y, por
consiguiente, la cantidad de agua que cae durante estas tormentas es mayor
debido al calentamiento global provocado por el ser humano. Las tormentas
eléctricas, los tornados y las tormentas tropicales obtienen su energía de la
energía que está latente en el vapor de agua. Estas tormentas son en gran
medida el resultado de los efectos provocados por el ser humano”.
Asistimos entonces al surgimiento
de tormentas cada vez más grandes. Las lluvias son cada vez más intensas y las
tormentas cada vez más fuertes. El huracán Harvey, intensificado por el cambio
climático, tocó tierra en el epicentro de la industria petrolera de Estados
Unidos.
A la inundación, de por sí muy
grave, se agregan las toxinas emitidas al aire por las refinerías de la zona.
Bryan Parras, encargado de la campaña “Beyond Dirty Fuels” de la organización
Sierra Club en Houston y cofundador de los Servicios de Defensa de Justicia
Ambiental de Texas (TEJAS, por su sigla en inglés), trabaja en comunidades de
color de bajos recursos y de clase trabajadora en Houston, donde las personas
viven muy cerca de las grandes plantas petroquímicas que emiten gases tóxicos.:
“Todas las plantas, todas las refinerías decidieron cancelar sus operaciones de
golpe. Cuando eso ocurre, generalmente se deben quemar los químicos excedentes.
Y se trata de un proceso muy contaminante. Se puede ver literalmente humo negro
flotando en el horizonte. Lamentablemente, en este proceso se emiten toneladas
de químicos cancerígenos al aire”.
La escritora y activista Naomi
Klein ha realizado desde hace mucho tiempo la vinculación entre los desastres
naturales y el oportunismo económico. Un elemento fundamental, según la autora,
es la complicidad de los medios de comunicación. Klein dijo en el programa
“Democracy Now!”: “Lo que no se escucha, o se escucha muy poco, es una
explicación de por qué las expresiones ‘sin precedentes’ e ‘histórico’ se han
vuelto clichés meteorológicos. Escuchamos estas palabras todo el tiempo, porque
año tras año se registra un calor sin precedentes, somos testigos de incendios
forestales sin precedentes, de sequías sin precedentes, de tormentas sin
precedentes, porque la marca es más alta cada vez”. Klein añadió: “[En los
medios] no se dice que la tormenta es una consecuencia del cambio climático. Nadie
explica qué es lo que provocó que la tormenta se intensificara, qué provocó que
lo que normalmente hubiera sido un desastre natural se convirtiera en una
catástrofe humana”.
Uno de los principales postulados
actuales de la climatología es que, si bien no todo evento climático es
consecuencia del calentamiento global, el cambio climático provocado por el ser
humano está causando eventos climáticos extremos cada vez más intensos, más
frecuentes, más costosos y más letales. Mientras la población de Texas y
Louisiana sufre los últimos días de lluvia y comienza a recuperarse, más de
1.200 personas han muerto en grandes inundaciones en Bangladesh, India y Nepal.
El planeta se está ahogando en el negacionismo. El cambio climático es real y
es necesario tomar medidas al respecto.
Glenn Gould - Bach's Toccatas - BWV 910, 911, 912, 913, 914, 915, 916 - ...
Toccata in F-Sharp Minor, BWV 910 - 0:03
Toccata in C Minor, BWV 911 - 11:46
Toccata in D Major, BWV 912 - 23:03
Toccata in D Minor, BWV 913 - 37:07
Toccata in E Minor, BWV 914 - 54:04
Toccata in G Minor, BWV 915 - 1:02:40
Toccata in G Major, BWV 916 - 1:11:26
Your daily update from the Anglican Communion News Service
On Monday 9 October 2017.
Today’s stories
·
Day
of prayer and fasting called as plague sweeps Madagascar
The Mothers’ Union in the Anglican Province of the Indian Ocean is calling for a day of prayer and fasting on Friday in response to an epidemic of plague which is sweeping the island of Madagascar. The provincial Mother’s Union president, Marie-Pierrette Bezara, has called on women to pray that “the God of mercy [will] save the Malagasy people from this horrible disease”.
The Mothers’ Union in the Anglican Province of the Indian Ocean is calling for a day of prayer and fasting on Friday in response to an epidemic of plague which is sweeping the island of Madagascar. The provincial Mother’s Union president, Marie-Pierrette Bezara, has called on women to pray that “the God of mercy [will] save the Malagasy people from this horrible disease”.
·
Prince
of Wales opens visitors centre at St Paul’s Valletta
The Diocese in Europe’s pro-cathedral in Malta received a boost last week when Prince Charles, the Prince of Wales, opened its new visitors centre. The cathedral is considered by many to be the architectural masterpiece of designer William Scamp, who took over the commission as the project faced serious structural issues, and ensured it was successfully completed. But now, the Neo-Classical building, with its grand temple-front portico with Ionic columns, and an array of eight Corinthian inside, is considered to be at risk.
The Diocese in Europe’s pro-cathedral in Malta received a boost last week when Prince Charles, the Prince of Wales, opened its new visitors centre. The cathedral is considered by many to be the architectural masterpiece of designer William Scamp, who took over the commission as the project faced serious structural issues, and ensured it was successfully completed. But now, the Neo-Classical building, with its grand temple-front portico with Ionic columns, and an array of eight Corinthian inside, is considered to be at risk.
Políticas públicas y marcos institucionales para la agricultura familiar en América Latina
por IICA, Santiago (Chile)
Descripción: 502 p.ISBN: 978-92-9248-690-7.Resumen: el presente documento es un conjunto de estudios realizados en 2015 en ocho países y es complementario al ya publicado en 2014 y reeditado/actualizado por el IICA en 2016 con el título “Políticas públicas y Agriculturas familiares en América Latina y el Caribe: balance, desafíos y perspectivas” coordinado por Eric Sabourin, Mario Samper y Octavio Sotomayor, considerando que el 2014 fue declarado Año Internacional de la Agricultura Familiar. Este nuevo material sobre Agricultura Familiar analiza la realidad actual y plantea las perspectivas a futuro de la Agricultura Familiar en Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, Honduras, Nicaragua, Paraguay y Venezuela. En el documento se sugieren orientaciones para las acciones a desarrollar en los próximos años, al formularse e implementarse políticas enfocadas en los distinto tipos de agricultura familiar en cada país, teniendo en cuenta sus condiciones sociales, económicas y políticas, así como sus iniciativas y experiencias relevantes y de actualidad. El propósito es contribuir a mejorar las condiciones de vida de las familias que integran el sector de la Agricultura Familiar, promover la seguridad alimentaria de los países, velar por la preservación de los recursos naturales, forestales y de los entornos ambientales y propiciar el arraigo de los jóvenes con estudio y trabajo, en el medio rural.
Desempeño, visión y estrategia (DVE) para los servicios de asistencia técnica y extensión rural con énfasis en la agricultura familiar
por Zarza, Luis
ISBN: 978-92-9248-725-6.Resumen: El Proyecto Insignia Productividad y Sustentabilidad de la Agricultura Familiar para la Economía Rural y la Seguridad Alimentaria del IICA presenta un instrumento de apoyo para los servicios de Asistencia Técnica y Extensión Rural, cuyo fin es servir de base para realizar una autoevaluación sobre el desempeño institucional, delinear una visión compartida y establecer prioridades para el diseño de una estrategia de fortalecimiento de las instituciones nacionales de asistencia técnica y extensión rural en los países. Este instrumento se basa en la metodología desarrollada por el IICA denominada Desempeño, Visión y Estrategia (DVE), puesta a disposición de los países desde el año 2009, para contribuir al fortalecimiento de la institucionalidad de los servicios de Sanidad Agropecuaria e Innocuidad de los Alimentos. Esta herramienta se caracteriza por ser de fácil llenado y ser adaptable a la realidad institucional de cada país, pues permite ser ajustado para su aplicación en los niveles directivos, estratégicos o técnicos de una o más instituciones, con los propios beneficiarios o usuarios de los servicios.
¿Ha cambiado de bando la India de Narendra Modi?
F. William
Engdahl
www.voltairenet.org
/ 010917
Durante los últimos meses, la India ha cambiado
bruscamente de actitud sobre varios temas, como si el primer ministro
Narendra Modi tratara de sabotear su acercamiento a China
y Pakistán y estuviese creando conflictos artificiales. William Engdhal
estima que ese repentino cambio de postura está inspirado por Washington y
Tel Aviv.
Es muy preocupante ver una
nación como la India, uno de los países con más potencial del mundo,
autodestruirse sistemáticamente. Provocar una nueva guerra con China por unas cuantas
parcelas de tierra en las lejanas alturas del Himalaya, donde las fronteras de
la región autónoma china del Tíbet convergen con las de la India y con el reino
de Bután, es sólo el más reciente ejemplo de ello. La pregunta que se plantea a
partir de ahí es saber quién o qué gran objetivo se esconde tras esas políticas
internas y externas de la India de Narendra Modi. ¿Será que Modi ha cambiado de
bando? Y, de ser así, ¿para alinearse bajo qué bandera?
¿Armonía euroasiática?
Sólo un año antes, todo parecía,
sino tranquilo, al menos en vías de una evolución pacífica con los vecinos
asiáticos de Modi, incluso en relación con China y, aunque con cierta reserva,
en cuanto a Pakistán.
El año pasado, en efecto, la
India fue oficialmente aceptada, al mismo tiempo que Pakistán, como miembro de
la cada vez más importante Organización de Cooperación de Shanghai (OCS), en la
que China es miembro fundador, junto a Rusia. Ese hecho fortaleció las
esperanzas de que el formato común de la OCS permitiera una solución pacífica
de las vivas tensiones fronterizas creadas en 1947 por la división británica de
la India en un Pakistán mayoritariamente musulmán y una India fundamentalmente
hindú, división que dejó numerosas áreas de fricción, incluyendo Cachemira, que
el vizconde Mountbatten mantuvo astutamente como futuros posibles puntos de
explosión.
La India y China son miembros
del BRICS (Brasil, Rusia, India, China, Sudáfrica), grupo de países que acaba
de crear en Shanghai un nuevo banco de desarrollo, cuyo presidente es indio. La
India es también miembro del Banco Asiático de Inversión en Infraestructura,
con sede en China. Y, hasta el momento en que el primer ministro Narendra Modi
anunció la negativa de la India a participar en la conferencia China One Belt,
One Road (sobre la Ruta de la Seda), realizada el 14 de mayo en Pekín, ese
país estuvo participando en el vasto proyecto euroasiático de infraestructura.
El boicot indio contra la Ruta de la Seda y el «Corredor de la
Libertad» de Japón
Pero las cosas cambiaron muy
rápidamente. Modi anunció su negativa a participar en la conferencia sobre la
Ruta de la Seda esgrimiendo como motivo las inversiones chinas en el Corredor
Económico China-Pakistán (China-Pakistan Economic Corridor, CPEC): una acción
de desarrollo de infraestructura portuaria, ferroviaria y de autopistas entre
China y Pakistán, cifrada en 62,000 millones de dólares, que, como parte de la
Ruta de la Seda, atraviesa la parte de Cachemira que Pakistán ocupa.
Posteriormente, con sorprendente
precipitación, la India reveló un estudio para la creación de un nuevo «Corredor
de crecimiento Asia-África» (Asia-Africa Growth Corridor, AAGC) en
una reunión del Banco Africano de Desarrollo realizada en el Estado indio de
Guyarat, en el marco de un proyecto conjunto presentado con el primer ministro
de Japón, Shinzo Abe. Este AAGC indo-japonés es parte de lo que se ha dado en llamar
el «Corredor Indo-Pacífico de la Libertad» (Indo-Pacific Freedom
Corridor, IPFC), que la India y Japón están abriendo para contrarrestar la
Ruta de la Seda, con dinero japonés y aprovechando la presencia india ya
establecida en África [1].
Bajo el primer ministro Abe,
Japón se ha implicado en una agenda anti-china cada vez más agresiva que
incluye la disputa alrededor de las islas Diaoyutai –las que Japón denomina «islas
Senkaku»–, en el este del Mar de China. Japón optó además por la
instalación de sistemas estadounidenses de defensa misilística y es
considerado, bajo la administración de Abe, como el más fuerte aliado militar
de Estados Unidos en Asia. Cuando Abe se reunió con Trump en febrero, el presidente
de Estados Unidos reafirmó los términos del tratado de defensa mutua entre
ambos países y dejó claro que ese acuerdo incluye las islas en disputa, a pesar
de tratarse de pequeños territorios estériles.
Modi en Washington y Tel Aviv
Semanas después, el 27 de
junio, el primer ministro de la India se reunió en Washington con el presidente
de Estados Unidos. El día anterior, el Departamento de Estado había
convenientemente incluido a Mohammad Yusuf Shah y su grupo islamista
separatista de Cachemira Hizb-ul-Muyahidines –con base en Pakistán– en la lista
oficial de «terroristas mundiales especialmente designados» (Specially
Designated Global Terrorist, SDGT). Esa decisión abre la puerta, entre
otras cosas, a la adopción de sanciones estadounidenses contra Pakistán [2].
Como resultado de las
conversaciones entre Modi y Trump, Estados Unidos aprobó la venta –por más de 3,000
millones de dólares– de 22 drones Guardian, considerados como un
elemento que puede modificar la situación a favor de la India. Entre otros
factores a tener en cuenta se cuentan la creciente cooperación militar y el hecho
que la India aceptó comprar gas licuado estadounidense. Modi parecía tan
satisfecho de estas conversaciones en Washington que incluso invitó a la hija
del presidente de Estados Unidos, Ivanka Trump, a presidir la delegación de ese
país a la Cumbre Global del Empresariado (Global Entrepreneurship Summit,
GES), prevista para este año en la India [3].
Ya con la aureola de su claro
éxito político en Washington, el primer ministro indio voló a Israel, el 7 de
julio, para tener allí una reunión sin precedente entre un jefe de gobierno
indio y su homólogo israelí. Los medios indios saludaron las conversaciones
entre Narendra Modi y Benyamin Netanyahu como una importante evolución en la
política exterior de la India.
En este punto las cosas se
tornan seriamente interesantes. Ha existido una colaboración secreta que
incluye los buenos oficios del servicio de inteligencia de Israel, el Mossad, a
favor de la agencia de inteligencia de la India, la Research and Analysis Wing
(R&AW). En 2008, el embajador de Israel en la India, Mark Sofer, reveló por
ejemplo que durante la guerra de Kargil, en 1999, la inteligencia israelí
entregó al ejército indio imágenes satelitales vitales para Pakistán, que
permitieron a la India bombardear con precisión las posiciones de las tropas
pakistaníes que ocupaban varios puntos en el Estado indio de Jammu y Cachemira [4].
El extraño papel de Ajit Doval
La visita de Modi a Tel Aviv,
en julio de 2017, estaba en preparación desde hacía meses. Ya en febrero Modi
había enviado su consejero de seguridad nacional, Ajit Doval, a Tel Aviv para
discutir detalles de ese viaje. Doval se reunió entonces con Yosef Cohen,
actual jefe del Mossad, para hablar, entre otras cosas, de las alegaciones
sobre un respaldo de China y Pakistán, así como de otros Estados, a los
talibanes en Afganistán, cerca de la frontera afgano-pakistaní.
Doval no es un sentimental. Es
el autor de la doctrina que lleva su nombre, que ha dado lugar a un reciente
movimiento de la política india de seguridad en relación con Pakistán de lo que
Doval llama «defensiva» a «defensiva ofensiva». Doval está al parecer
tras los ataques llamados quirúrgicos registrados en Pakistán en septiembre de 2016
y el levantamiento de militantes pro-indios en la Cachemira pakistaní.
Según la descripción que de
ella hacía recientemente un blog indio, la «Doctrina Doval», formulada
en sus discursos de 2014 y 2015, después de su nominación como consejero de Modi
para la seguridad nacional, apunta esencialmente hacia China y Pakistán y se compone
de 3 elementos: «Irrelevancia de la moral y del extremismo libre de cálculo
o calibración y confianza en lo militar».
Sea lo que sea que se haya
decidido en privado entre Modi y Washington en el mes de junio, o con Tel Aviv
a principios de julio, fue precisamente en ese lapso de tiempo que estalló la
llamada disputa de Doklan debido a la decisión india de enviar tropas para
utilizar la fuerza contra las construcciones chinas en la zona sensible entre China,
Bután y la India, en la meseta tibetana.
Por su parte, China cita una
carta que el ex primer ministro indio Jawaharlal Nehru dirigió en 1959 a su
homólogo chino Chou En-Lai, en la que se concluye:
«Esta convención de 1890
define también la frontera entre [el Estado indio de] Sikkim y el Tíbet y la
frontera se estableció [físicamente] después, en 1895. No existe entonces
ninguna disputa en cuanto a la demarcación que se hizo entre Sikkim y el
Tíbet.»
China cita también como
referencia una carta del 10 de mayo de 2016, junto a la convención de 1890 y el
intercambio epistolar de los años 1959 y 1960, según los cuales: «Las dos
partes concuerdan en cuanto al alineamiento de la frontera en Sikkim.»
Como factor final, China
proclama públicamente que notificó a la India la construcción de la carretera
que hoy se está concretando, notificación que demuestra su buena voluntad [6].
A estas alturas, la verdadera
cuestión no es tanto si los argumentos chinos son o no válidos a la luz del
derecho internacional sino que todo lo que rodea este reciente incidente de
Doklam entre China y la India sugiere la presencia de la mano peluda de
Washington y de Tel Aviv como cómplices del gobierno de Modi con el fin de
utilizar esta confrontación para sabotear los progresos del enorme proyecto
chino de desarrollo de la «Ruta de la Seda», tratando de desatar une
nueva guerra a través de intermediarios bajo la instigación de Estados Unidos.
La creciente disputa sobre
Doklam nunca debió llegar a una escalada militar. Esa fue una decisión
deliberada del gobierno de Modi y lleva claramente la huella de Ajit Doval, el
consejero de seguridad nacional de Modi y ex jefe de la inteligencia india.
¿Será que Narendra Modi ha
cambiado de bando, después de haber sido un verdadero partidario de una
solución pacífica de los litigios fronterizos entre la India y Pakistán, y
también entre la India y China, en un espíritu de buena voluntad y de
colaboración en el seno de la OCS? ¿O estaba actuando como un Jano [el
mitológico dios de las dos caras], en función de sus alianzas, desde el inicio
de su mandato como primer ministro, en 2014, como caballo de Troya de Gran Bretaña,
Estados Unidos e Israel para sabotear la promoción por parte de China de la
nueva Ruta de la Seda euroasiática?
Aún es desconocida la
respuesta, al menos para este autor. Pero una fuente india bien informada y
estrechamente vinculada a las fuerzas militares indias me hizo saber en una
reciente correspondencia que poco después de la elección de Trump, en noviembre
de 2016, un consejero de inteligencia del círculo de Trump declaró sin cortapisas
que no habría guerra entre Estados Unidos y China sino más bien una guerra
entre la India y China en la región del Himalaya. Eso fue en noviembre, cuando
la calma reinaba en Doklam.
[1] “In Welcoming Shinzo Abe,
Trump Affirms U.S. Commitment to Defending Japan”, Julie
Hirschfeld y Peter Baker, The New York Times, 10 de febrero
de 2017.
[2] “Sanctioning Syed
Salahuddin: Too Little, Too Late”, Sudha Ramachandran, Terrorism
Monitor Volume 15, Issue 15, Jamestown Foundation, 28 de julio
de 2017.
[4] Deadly
Impasse: Kashmir and Inda-Pakistani Relations at the Dawn of a New Century,
Sumit Ganguly, Cambridge University Press, 2016.
Robert Grosseteste, Bishop of Lincoln 9 October 1253
In 1235, he was elected Bishop of Lincoln, in area the largest diocese in England. He promptly visited all the churches in the diocese and quickly removed many of the prominent clergy because they were neglectng their pastoral duties. He vigorously opposed the practice by which the Pope appointed Italians as absentee clergy for English churches (collecting salaries from said churches without ever setting foot in the country). He insisted that his priests spend their time in the service of their people, in prayer, and in study. He went on a pilgrimage to Rome, where he spoke out boldly against ecclesiastical abuses. Back in England, he spoke against unlawful usurpations of power by the monarch, and was one of those present at the signing of the Magna Carta.
Grosseteste's scholarly writings embraced many fields of learning. He translated into Latin the Ethics of Aristotle and the theological works of John of Damascus and of the fifth-century writer known as Dionysius the Areopagite. He was skilled in poetry, music, architecture, mathematics, astronomy, optics, and physics (one of his pupils was Roger Bacon). His writings on the first chapter of Genesis include an interesting anticipation of modern cosmological ideas. (He read that the first thing created was light, and said that the universe began with pure energy exploding from a point source.) He knew Hebrew and Greek, and his Biblical studies were a notable contribution to the scholarship of the day.
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